若说“游霸王”是端肃的雅乐，那么四都渔溪的“打石佛”，便是一阕充满原始生命力的欢歌。名字乍听吓人，“佛”怎能打？其实那“石佛”，是块摩挲得乌亮的河石，端坐木轿中。只见四个赤膊后生抬着轿子，吼着冲进刺骨的河水，拼命地往对岸抢渡；岸上的汉子举着缠布长竹竿，结阵顶住。一冲一挡，一进一退，原始的角力把号子、喝彩等拧成一股粗野欢腾的旋风。泥浆溅得满天飞，有人滑倒了，滚一身污泥，爬起来抹把脸，白牙亮晃晃的，转身又大笑着加入队伍。同来的摄影朋友，背包被竹竿扫落泥中，一只鞋也不知去向，却浑然不顾，单脚跳着，镜头依然紧紧地对准那片沸腾的泥浪。这热闹是泼辣的、生猛的，让人恍见先民在这片土地上胼手胝足的影子。久居书斋的人站在这儿，只觉得脚底的泥土是活的，有什么东西醒了过来，突突地跳着。
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消费者反馈也证实了这一点，社交平台上，容易跑杯、不固定、胸垫总往上跑、大胸不友好……这些高频出现的差评，无情地指向了无尺码模式的核心矛盾：身体形态的多样性，与产品标准化之间的天然冲突。